改良老品種 培育新品系
——是“國血”引領(lǐng)中國賽鴿的發(fā)展還是培育新品系
顧澄海先生在世時，2000年在《浦江鴿人的創(chuàng)舉（副題：上海超長程鴿系的形成）》一文中，曾對國血直接作過解釋，即：鴿友們把把“上海鴿系” “譽為國血”。 之前，顧老生前在其他文章論述中早就提到國血，其本意是指：“源于本土的中國鴿子”或“中籍洋鴿”。而上海鴿系是地域性的（限于上海），國際鴿壇盛行是科學(xué)的品系說。顧老深知，來自民間鴿友的國血提法欠科學(xué)。應(yīng)培育品系。所以他同時強調(diào)說：“上海鴿人以偉大的創(chuàng)造精神經(jīng)過二代人的努力，在20世紀(jì)育成了上海超長程鴿系，為我國鴿業(yè)作出了不可估量的貢獻(xiàn)。在新世紀(jì)里，上海鴿人將更加努力地培育出超、長、中兼?zhèn)涞膬?yōu)秀鴿系，為鴿界作出新的貢獻(xiàn)!” 這表明：顧老善于引導(dǎo)。既不傷害“鴿友們” ，又指出了鴿界歷史任務(wù)是：應(yīng)為培育中華優(yōu)秀鴿系而努力。
事實上，我國鴿界前輩從不強調(diào)什么所謂國血（中籍洋鴿）歷來強調(diào)并宣傳改良老品種（中籍洋鴿）、培育新品系。已故的蔡明先生在《積極慎重命名品系》(《中華信鴿》1988年第11期) 一文中說, 在近代信鴿史上，我國產(chǎn)生了中國紅血藍(lán)眼鴿，粉灰鴿、中國戴笠鴿等名種。后來有李梅齡種、黃鐘種等名品。許多養(yǎng)鴿新秀有建立信鴿品系的強烈愿望�！皯�(yīng)該從實際出發(fā)，命名自己的品系�！�
改良老品種、培育和命名新品系是我國鴿界前輩和有識之士對中國鴿界的期望和要求。也是擺在處于初級階段的中國鴿界的歷史任務(wù)。
一、改良老品種、培育新品系是中國鴿界的歷史任務(wù)。不是所謂“國血必將迎來又一個春天” 。更不是所謂“國血”引領(lǐng)中國賽鴿的發(fā)展方向！
張堅利先生在《國血是什么？》中稱：國血“曾經(jīng)引領(lǐng)也必將繼續(xù)引領(lǐng)中國賽鴿的發(fā)展方向” 。
李種就是李種、汪種就是汪種，為什么非要扣上“國血”的高帽子！
張先生在《歷史虛無主義：國血全盤否定論的思想根源》一文中說：認(rèn)為國血的稱呼不科學(xué)的人，“是早已存在的歷史虛無主義思潮在中國鴿界的反映” 。他說： “雖然近20多年來，國血在外血進(jìn)口潮沖擊下幾近殆失，但隨著中國鴿人養(yǎng)鴿素養(yǎng)的進(jìn)一步提高，中國式賽鴿必將再現(xiàn)，國血必將迎來又一個春天�！保ㄒ姟秶c國學(xué)》）國血“見證了中國賽鴿道路的曲折發(fā)展，它曾經(jīng)引領(lǐng)也必將繼續(xù)引領(lǐng)中國賽鴿的發(fā)展”，云云。
歷史唯物主義是馬克思主義的偉大突破。研究歷史必須堅持歷史唯物主義。首先就是要堅持唯物史觀為指導(dǎo)，實事求是地進(jìn)行歷史研究，論從史出，以史實為根據(jù)，將具體的歷史事件、歷史人物以及歷史人物的活動放在客觀的具體的歷史環(huán)境中分析。
張先生稱：國血是中國的國粹，是中國人唯一能向洋人抖露的東西。一再聲稱李種是國血的代表。
那么，我們首先將李梅齡系與與賽鴿強國比荷的優(yōu)秀品系相比，以史實為根據(jù)，放在客觀的具體的歷史環(huán)境中分析。
就李梅齡醫(yī)生育出的純種李鳥而言，與賽鴿強國比、荷、德的優(yōu)秀品系相比，應(yīng)該說還不是當(dāng)時歐洲最好的超一流種、賽鴿。根據(jù)何在？我們可以從其基礎(chǔ)鴿即可得出這個結(jié)論。李梅齡從德國引進(jìn)的10羽信鴿構(gòu)成情況即按張先生稱：“大都是1000公里前3名的子代，還有一羽歐洲冠軍”；“除了2羽有一半德國血統(tǒng)外，其他8羽都是清一色的比利時鴿”
請問：這樣兩位數(shù)（實際上李8羽另2羽原價轉(zhuǎn)讓黃鐘）基礎(chǔ)種鴿能超過比利時、荷蘭、德國上百種優(yōu)秀品系、一流的、頂級信鴿嗎？
如何正確看待李鳥？鴿界史學(xué)家顧澄海先生曾在《上海引進(jìn)外血的三次浪潮》中，這樣作過客觀的比較：“李鳥” 的弱點是中、遠(yuǎn)程賽事中速度不快，在與當(dāng)代歐美鴿系較量中相形見拙（見1996年第3期《中華信鴿》）。
喬斯·托內(nèi)曾這樣說過：世界上任何其他地方都不可能像在比利時這樣育種和選種。我們比利時的賽鴿無論是作翔還是選種，我們的賽鴿都是最金貴的。 可以這樣說：李梅齡醫(yī)生引進(jìn)的10羽種鴿，是買的礦泉中的幾瓶礦泉水，而不是礦泉！
礦泉中的幾瓶礦泉水能與礦泉相比嗎？不言自明。
張先生將我國老品種的信鴿裝入一個大口袋：國血。
請問：這種所謂的“國血” ，也只不過是礦泉中的幾桶不純凈的礦泉水而已。向洋人抖露什么？
又請問：張先生所宣揚的、代表國血的李種、吳淞還存在嗎？讓事實來回答吧。
首先，由于李梅齡醫(yī)生1931年引進(jìn)種鴿后，二十多年未摻血、上世紀(jì)五十年代，李種已出現(xiàn)退化現(xiàn)象。
張亮能老先生說：解放初李梅齡醫(yī)生告訴他，他的引進(jìn)的種鴿，一直到現(xiàn)在沒有新的血液加入，出現(xiàn)退化現(xiàn)象，鴿子愈出愈小，希望引進(jìn)可靠的種鴿……（《與李醫(yī)生交往的歲月》，見《中華信鴿》雜志第14期）
事實上，我國的現(xiàn)代賽鴿史還不足百年，卻發(fā)生過兩次斷層，第一次是8年抗日戰(zhàn)爭，第二次是10年“文化大革命”。從抗日戰(zhàn)爭到建國，60年代文革破四舊（鴿子還列為封資修之內(nèi)），幾十年不參加競翔，又未摻血，這樣育種退化也是必然的。
其次，“李鳥” 已成歷史。
在《如何識別“李種鴿” ？ 副題：上海鴿界幾位前輩座談》的報道中，朱永年說：現(xiàn)在所講的李鳥，已經(jīng)不是當(dāng)年的純種“李鳥”了。都是經(jīng)過雜交，含有一點李鳥的血統(tǒng)而已�！吨腥A信鴿》雜志“編者”這樣表述：作為一個銘系鴿來說，“已經(jīng)成為歷史了。” 信鴿事業(yè)蓬勃發(fā)展，優(yōu)良信鴿層出不窮。希望在這個基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出許多各有特色的銘系鴿。我們在對待品系上，要有一個現(xiàn)實的態(tài)度（該刊1986年第4期）。
張亮能老先生說，李梅齡培育出“李鳥”，今天，純種“李鳥” 已影蹤全無，但有的有名次賽鴿有“李鳥” 血統(tǒng)。應(yīng)培育新品種，改良老品系。（見《培育新品種 改良老品系》；載《中華信鴿》１986年6期）。他還說，一些老品系的鴿子，不論它過去的成績怎么好，如果不加以改良，就會失去優(yōu)勢，改良的方法，就要對這些老品系鴿子摻入新血液，使這些后代通過自交減少它的雜合因子。原遼寧省信鴿協(xié)會主席、中國信鴿協(xié)會委員王君森先生在《培育品系意義重大》一文中說：三、四十年代名震全國的“李種” 、“黃種” 作為純正的品系，“已經(jīng)不復(fù)存在了�！� 而比利時信鴿名揚世界，一些名字：詹森系、貝林考克斯系、麥太斯系，聲譽卓著、賽績突出， 一年內(nèi)獲獎10余次或20余次，有的甚至連獲冠軍。許多國家信鴿愛好者，包括我國不惜重金引進(jìn)比利時銘鴿，說明培育品系的重要性。他對培育品系還提出應(yīng)做好以下工作：1、進(jìn)行典型調(diào)查，掌握情況，有的放矢地指導(dǎo)培育品系工作。2、培育品系應(yīng)當(dāng)分類。如近程、中程、遠(yuǎn)程、超遠(yuǎn)程及高原、海洋類別。3、培育品系要思想解放。4、競賽制度應(yīng)從我國實際出發(fā)，參考國際的規(guī)則，使之有利于我國銘鴿的成長，為進(jìn)入國際鴿壇準(zhǔn)備條件（1988年《中華信鴿》第 11期；該文是在科研工作座談會上的發(fā)言）。而現(xiàn)在，我國信鴿界有李梅齡、詹森這樣一生致力于培育出獨立品系的育種大師嗎？我們引進(jìn)優(yōu)秀外籍鴿不少，但尚未培育出遺傳穩(wěn)定、賽績突出、世界公認(rèn)的品系。王偉克先生十分尖銳的指出：我國信鴿界“育種意識和育種能力低下”，“我們的優(yōu)勢和特長還是引進(jìn)�！顬酢Q生70多年了，雖經(jīng)歷三次‘浪潮’，再無什么‘鳥’ 樹立起來”。他將我國鴿界缺乏育種家而一再引進(jìn)的現(xiàn)狀形容為：“外籍鴿轉(zhuǎn)賣流水線已在大陸安裝完畢”！（《探索中國賽鴿事業(yè)的國際地位問題——笫三次“浪潮”中的反思》；見《中國信鴿信息網(wǎng)》王偉克專欄）他大聲疾呼: “要盡快培育出真正屬于我們民族自已的”、為世人公認(rèn)的“賽鴿品系”。
為此，我們必須有選擇性的引種、特別加強和重視育種！
《中華信鴿》評論員就培育中國特色最優(yōu)鴿系也曾表示過中肯見解：“我們要躋身世界信鴿強國鴿之林，要抓好千公里賽項。因為這是世界信鴿列強的熱門賽項，最有可比性，最能體現(xiàn)一國實力的賽項。歐洲5大長程賽，日、美鴿友為之奮斗的賽項，都是在千公里賽程上。我們必須在千公里賽項上確立自己的優(yōu)勢�！粌H可以作育更多千公里當(dāng)日鴿，而且可以提高我國超遠(yuǎn)程鴿的速度，提高中短程鴿在多關(guān)賽中的穩(wěn)定性，從而逐步培育出具有中國特色的最優(yōu)鴿系�！保� 中華信鴿“本刊評論員”：《世紀(jì)之交的飛躍——98年187羽千公里當(dāng)日鴿述評》；見1999年第一期《中華信鴿》）。中國鴿界應(yīng)為此而努力。
二、品系不是人吹的、命名信鴿品系要具備一定的條件。
顧爾鍇先生在《理順?biāo)悸放囵B(yǎng)品系》一文（載《中華信鴿》1996年6期）—文中客觀、歷史性的指出：60多年來我國僅培養(yǎng)出2個品系，李梅齡系和黃鐘系，在這以后再也沒有出現(xiàn)我國自己的品系，這是歷史原因造成的。許多鴿友十分關(guān)注培養(yǎng)我國自己的品系，反映強烈。
已故的蔡明先生在《積極慎重命名品系》(《中華信鴿》1988年第11期) 一文中說 ：“信鴿的品種或品系，決不是人們信口開河叫出來的，而是要有一定的科學(xué)根據(jù)�！睆膭游飳W(xué)的觀點來講，信鴿的品種和品系是有聯(lián)系又有區(qū)別的。品種，是指同一競翔鴿中差異較明顯的不同類型的群體。而品系是品種中的一個單位。 因此，命名信鴿品系要具備一定的條件。他指出，有以下幾點：
1、這個信鴿群體應(yīng)有相似的外貌特征，某些方面還要求有別于其它鴿群。如黃鐘系在體形上比李梅齡系略大。黃鐘的鼻瘤呈“V ” 字形，李梅齡系呈杏仁狀，等等。至于羽色，在國際上是不太注重的。一個品系可以有多種羽色的鴿子，也可以有同一羽色的。詹森系有紅絳，有灰殼，有雨點。
2、這個信鴿群體應(yīng)具備穩(wěn)定的競翔成績。
3、這個信鴿群體有穩(wěn)定的遺傳性能和繁殖能力，并把這一鴿子的特征、品質(zhì)穩(wěn)定地遺傳給它的后代；在與其它品系雜交時，有一定的改良作用，產(chǎn)生出良好的雜交優(yōu)勢。
4、這個信鴿群體有清楚的良好血統(tǒng)結(jié)構(gòu)。
凡是名品系，都是來源于若干優(yōu)秀基礎(chǔ)種鴿，經(jīng)過自己長期選育而成。
5、這個鴿群必須具有一定的數(shù)量，并經(jīng)過驗證，證實這個群體固有特征和性能。
他指出：品系要使鴿界公認(rèn)，應(yīng)有一定群眾基礎(chǔ)，還要一定的報批手續(xù)。那種利用宣傳工具，制造輿論，自稱自贊，而又不具備條件的做法是不科學(xué)的。
在國外，一個品系要得到社會認(rèn)可是件很不容易的事。
顧爾鍇先生在《理順?biāo)悸放囵B(yǎng)品系》一文（載《中華信鴿》1996年6期）—文中曾舉了一個比利時名家未當(dāng)時入該國名系的例子。他說：威廉·吉爾特在比利時一直保持著極佳的成績：在國際奧林匹克品評賽獲獎有10次之多，國家級省級比賽獲獎不知其數(shù)，他經(jīng)常保持600——1000羽的群體，但在比利時品系表上“尚無名” 。
用以上條件衡量，我國能稱得上品系的有幾人？但《中信網(wǎng)》專欄作家對大師的報道層出不窮！而人吹的、自稱自贊，自封的品系又有何意義？
張堅利先生在《讓我困惑的十個為什么？》一文中稱：他用張順奎先生的李種打底，相機摻入?yún)卿�，魏振武鴿，G絳等頂級國血，同時又加入一定比例的頂級外血，主要是巴塞羅那國際總冠軍新世紀(jì)號血脈（楊阿騰），全美登陸冠軍1000公里4次當(dāng)日歸2次冠軍大內(nèi)高手血脈（主血楊阿騰）。整個品系的血統(tǒng)比例約為：李種70%，其他國血20%，外血10%。
顧爾鍇先生在《理順?biāo)悸放囵B(yǎng)品系》一文（載《中華信鴿》1996年6期）—文中說，“品系的確認(rèn)是根據(jù)品系培育人，或品系飼養(yǎng)人所開出的血統(tǒng)書為證”。他指出：“一般雜交后達(dá)到一個品系的3分之1成分，又具有該品系的特征，仍可稱該品系鴿。按“李種70%” 之說，張先生豈不是將“李種”重現(xiàn)？或者說張堅利先生育成了“張堅利鳥”。（？）
張堅利先生稱：在反駁否認(rèn)國血論時，“不是用理論而是用行動�！� 網(wǎng)友不是有這樣評論：“期待你200——2000公里打敗天下無敵手，到時候讓老外來引進(jìn)你的國血�！� （見《國血與外血》1樓網(wǎng)友評論 ）
南非太陽城百萬美元大獎賽，是世界最高水平，最公正和最具挑戰(zhàn)的信鴿比賽。參賽費1000美元，總獎金達(dá)百萬美元，吸引了世界各國信鴿愛好者參與。每年都吸引著世界鴿壇頂尖高手角逐。張先生敢將您的李種70%，其他國血20%，外血10%，“用行動”送去比試嗎？這是摘金奪銀的賽場，張先生何不去一試高低，給自己證明自己的機會！張先生敢去嗎？我們拭目以待！
三、關(guān)于賽制。
張堅利先生 在《中國特色的賽鴿運動是什么？》一文中說：中國賽鴿運動下一步怎么走？這些眾多鴿友關(guān)心的問題，在官樣文章中絲毫找不到答案。
二〇〇九年一月二十日中國信鴿協(xié)會胡建國主席在新春賀詞中說：“要在保留完善中國傳統(tǒng)長距離賽基礎(chǔ)上，改進(jìn)賽制，使之與國際接軌，以滿足廣大信鴿愛好者不同的賽事需求” 。胡建國原則上對中國特色的賽鴿運動表明了態(tài)度。請問：《中國信鴿運動2010年——2014年發(fā)展規(guī)劃》中對我國“五年項目發(fā)展規(guī)劃” 沒作安排嗎？
事實上，競賽體系中有明確表述：競賽體系分為常規(guī)賽和公棚賽。以國家賽和鴿王賽為核心，輔之以其他常規(guī)賽事，構(gòu)筑完備的常規(guī)賽體系；公棚賽要堅持規(guī)范管理、誠信建設(shè)，保持適度總量和規(guī)模，完善多關(guān)賽制，創(chuàng)新比賽模式。
張先生怎么可以睜眼說瞎話啊。
張堅利先生又說：我認(rèn)為應(yīng)取消300公里400公里賽項，這種小兒科的短平快放在國家賽里，與國家賽名稱極不相符，極大降低了國家賽的嚴(yán)肅性及含金量。國家賽準(zhǔn)入門檻最低應(yīng)為500公里，重點是700公里至1000公里。而為真正體現(xiàn)出中國特色，應(yīng)加設(shè)1500公里至2000公里的超長程賽，并且一年不是賽一次，而是賽多次。并強調(diào)：中國特色的賽鴿重點是700公里至1000公里。而為真正體現(xiàn)出中國特色，應(yīng)加設(shè)1500公里至2000公里的超長程賽，并且一年不是賽一次，而是賽多次。
對賽制、包括對賽程提出建議是正常的。無論是否妥當(dāng)、采納，作為商討是正當(dāng)?shù)�。但是否符合實際、是否妥當(dāng)、有無群眾基礎(chǔ)、是否可行是另外一回事。關(guān)鍵在于：三十多萬信鴿協(xié)會會員賣不賣帳又是另一回事。在于中國那千千萬萬普通鴿友的選擇與支持，也不是上層決策者的一紙文書就能解決問題。這更不是以那個人的意志為轉(zhuǎn)移的。
國家賽“加設(shè)1500公里至2000公里的超長程賽，并且一年不是賽一次，而是賽多次�！� 行嗎？
可以肯定的說：全國設(shè)超長程賽，且一年賽多次之見，脫離實際。
首先，我國地形決定了超遠(yuǎn)程賽賽線有限。中國的山地丘陵約占全國土地總面積的 43%，高原占26%，盆地占19%，平原占12%。如果把高山、中山、低山、丘陵和崎嶇不平的高原都包括在內(nèi)，那末中國山區(qū)的面積要占全國土地總面積的2/3以上。就是千公里賽賽線也難。我國地形、地貌決定我國全國千公里大賽，重點在華北平原、長江中下游平原和東北平原的角逐。千公里理想賽線都不多，何況全國超長程賽！
在有超遠(yuǎn)程傳統(tǒng)的江蘇、浙江、上海地區(qū)，他們舉辦超遠(yuǎn)程賽是正常的。我國江、浙、上海沿海地區(qū)向西往新疆放飛是經(jīng)檢驗的一條好賽線。因為他們是競翔發(fā)達(dá)地區(qū)，有超遠(yuǎn)程比賽的傳統(tǒng)，舉辦超遠(yuǎn)程比賽有群眾基礎(chǔ)。但也不是一年多次！
張先生在這里，顯然還向我國各縣（區(qū)）提出了這樣一個問題：全國各縣（區(qū)）面臨培育超 遠(yuǎn)程鴿種的任務(wù)！顯然，這不現(xiàn)實。且搞超遠(yuǎn)程賽不是與國際接軌，而是脫軌。國際上首先是西歐賽鴿強國從未舉辦過國家性、國際性超遠(yuǎn)程賽！
言及至此，如何審視我國賽制？即中國特色的賽制？對這一問題，筆者以為應(yīng)從發(fā)展眼光看待。 多年來，我一直想就中國特色賽制發(fā)表個人的看法。而鴿界也常提到中國特色賽制。但無確切定位。即是說：什么是中國特色賽制？似有探討的必要。
筆者預(yù)言：以鴿王賽為主、短中長超并存的賽制，將是中國特色的賽制，包括多關(guān)賽。而這里言及的超遠(yuǎn)程賽不是全國性而是局部性的。如競翔發(fā)達(dá)的江浙、上海地區(qū)。
筆者表述的中國特色的賽制妥否？留待歷史檢驗。
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