通州記憶：玩鴿子的南街人！
來(lái)源：馬工
發(fā)表時(shí)間：2020-09-09 10:13:11
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午后太陽(yáng)偏西，通州南街的天空瓦藍(lán)瓦藍(lán)的，白云朵朵，不時(shí)有成盤(pán)的飛鴿暢游其中，相互追逐。在鴿哨飄揚(yáng)的天空中，有掰盤(pán)脫群的小鴿子，被其領(lǐng)盤(pán)公鴿子有力的叫膀聲嚴(yán)厲呼回。無(wú)知年幼的鴿子，并不知外面的世界多么的險(xiǎn)惡，今天的貪玩出走，可能一去不歸。
據(jù)說(shuō)家鴿是野鴿子經(jīng)人工多年訓(xùn)養(yǎng)進(jìn)化而逐漸形成的一個(gè)物種，家鴿兒的品種種類(lèi)很多。觀賞鴿漂亮好看，圍家高飛，云起來(lái)尤以清一色的鴿子好看壯觀，如：“點(diǎn)子”、“羽翅”、“鐵膀”等。放飛的婁鴿，身體雄壯俊美，不論雌雄，像“雨點(diǎn)”、“灰楞”，“紫半截”等，撒遠(yuǎn)放飛時(shí)耐力持久，記憶力超強(qiáng)，即使遇有重山峻嶺，照樣不會(huì)迷失方向，歸巢心切，具有晝夜兼程的本領(lǐng)。
通州南街人養(yǎng)鴿子歷史悠久，具體從什么時(shí)候開(kāi)始飼養(yǎng)鴿子，時(shí)間已無(wú)從考證。但南街人養(yǎng)鴿子的人家大多都帶有家族遺傳性，上輩人養(yǎng)鴿子下輩甚至隔輩就會(huì)養(yǎng)，因?yàn)榧依锎笕讼矏?ài)支持，鴿子的數(shù)量會(huì)越來(lái)越多，質(zhì)量也會(huì)越來(lái)越好。
家中上輩沒(méi)有養(yǎng)鴿子的人，但街坊或親戚養(yǎng)，男孩子對(duì)鴿子的喜愛(ài)是出于天性，每天圍著鴿子玩，幫著打掃鴿子窩，喂食，喂水。
從小給人家當(dāng)“鴿子屎”，日久天長(zhǎng)到“鴿子屁”的時(shí)候，已悟出了一種超強(qiáng)的本領(lǐng)，在自己還不知“公母”是怎么回事的時(shí)候，就知道公鴿子“歡”母鴿子“肖”，甚至到幼鴿動(dòng)幾根條等等，已經(jīng)一概門(mén)兒清。
“鴿子屎”是從很小開(kāi)始的，他們耳聞目睹其中，沒(méi)人專(zhuān)門(mén)傳授，都是自己悟的。從“鴿子屎”做起到“鴿子屁”時(shí)，整個(gè)過(guò)程，時(shí)間不一，因人而宜，慢慢的學(xué)。那時(shí)每個(gè)養(yǎng)鴿子大戶(hù)都會(huì)有一個(gè)忠實(shí)的“鴿子屁”！“鴿子屎”一般都是養(yǎng)鴿子人的街坊，從小就在養(yǎng)鴿之人身邊長(zhǎng)大，“鴿子屎”對(duì)鴿子沒(méi)任何權(quán)利，只是看，只是聽(tīng)，不許上手去摸。替養(yǎng)鴿子的主兒買(mǎi)盒煙時(shí)，遞一只婁鴿給你，讓你買(mǎi)煙時(shí)放著玩，“鴿子屎”會(huì)高高興興，屁顛顛的跑著去。隨著年齡的增長(zhǎng)，養(yǎng)鴿子知識(shí)的增加，“鴿子屎”變成了“鴿子屁”，“鴿子屁”對(duì)鴿子的權(quán)力放大了許多，可以轟上一盤(pán)兒，出遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方可以帶上幾羽去放飛，直到最后自己開(kāi)始飼養(yǎng)鴿子。
南街養(yǎng)鴿子，就是這樣，是一代又一代人傳下來(lái)的習(xí)俗，最終形成了胡同的“市井文化”，無(wú)論大戶(hù)有錢(qián)人家，還是平民百姓，由于從小就接觸鴿子，隨著年齡的增長(zhǎng)、熱情遞增、最后上癮。
在過(guò)去貧窮的年代，物質(zhì)生活匱乏、文化娛樂(lè)單調(diào)，南街人養(yǎng)鴿子，是一種可以讓枯燥生活變得稍微有點(diǎn)情趣的一種個(gè)人愛(ài)好，上班前、下班后，轟上一盤(pán)兒鴿子，休息日去逛鴿子集，是那時(shí)他們業(yè)余生活的全部。而且每一戶(hù)喜歡養(yǎng)鴿子的人，因家族或從小養(yǎng)成的性趣愛(ài)好，導(dǎo)致對(duì)所養(yǎng)的鴿子深?lèi)?ài)不移，他們投入了極大的人力和物力，縱觀歷史不難發(fā)現(xiàn)，南街養(yǎng)鴿子的“主兒”，大多都是活潑好動(dòng)之人。如今在眾多的寵物中，養(yǎng)鴿子仍然是他們的首選。
早年間養(yǎng)鴿子，是工作之閑最上癮的事之一，南街人養(yǎng)好鴿子出名的不乏其人，但大多數(shù)人就是“玩兒”，他們養(yǎng)鴿子是喜愛(ài)，湊熱鬧，玩的是“一樂(lè)兒”。文革前的時(shí)候，南街養(yǎng)鴿子可以說(shuō)是男人延續(xù)前人傳下來(lái)的一種市井文化，有廣泛的群眾基礎(chǔ)，凡是有條件的人家都會(huì)飼養(yǎng)幾羽，如獨(dú)門(mén)單院，家族老人支持。文革期間政府發(fā)布通告，提出“八不養(yǎng)”，由于是強(qiáng)制性的規(guī)定，他們?nèi)霊?hù)查抄，南街養(yǎng)鴿子走入低谷，隨著力度的加大，最后陷入了絕境，但有的南街人沒(méi)有因這個(gè)強(qiáng)制性的規(guī)定而斷了這個(gè)愛(ài)好，他們把最好的鴿子藏入不易察覺(jué)的地方，甚至藏在屋內(nèi)床底下，生怕被發(fā)現(xiàn)抄走。
文革結(jié)束后，南街養(yǎng)鴿子的人思想較傳統(tǒng)，性格根筯，意氣做事，但那時(shí)南街人養(yǎng)鴿子仍有氛圍，不管是“過(guò)活”的兩家人交流，還是“過(guò)死”的兩家人打架，交流者熱情認(rèn)真，打架時(shí)你死我活。
直到上個(gè)世紀(jì)九十年代初，各種鴿會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，中國(guó)從國(guó)外引進(jìn)了一批質(zhì)量很高的鴿種。這種體形漂亮的婁鴿，記憶力超強(qiáng)，讓養(yǎng)慣了圍家而飛鴿子的南街人眼睛一亮，他們看撒遠(yuǎn)鴿子時(shí)不在觀看眼睛，骨架，而是說(shuō)“血統(tǒng)”，什么比利時(shí)的“灰楞”，荷蘭的“斑點(diǎn)”等等，這些帶有國(guó)外“血統(tǒng)”的鴿子都有什么優(yōu)點(diǎn)，他們說(shuō)的條條是道，從此顛覆養(yǎng)鴿子人對(duì)放飛鴿子認(rèn)識(shí)的老觀點(diǎn)，對(duì)“撒遠(yuǎn)”有了重新的認(rèn)知，知道了什么才是真正的“放飛”。如果說(shuō)以前自己養(yǎng)的婁鴿，多么的牛，讓多少人著迷崇拜，當(dāng)在引進(jìn)有外國(guó)“血統(tǒng)”的鴿子面前，說(shuō)它是“孫派兒”，沒(méi)法比，一點(diǎn)也不過(guò)分。
此后南街人養(yǎng)鴿子更多的是從愛(ài)好轉(zhuǎn)為名利，是以誰(shuí)的鴿子成績(jī)好，掙了多少獎(jiǎng)金為榮。有的人養(yǎng)了上百羽鴿子竟無(wú)一只觀賞鴿，過(guò)去蓋在院子犄角旮旯的鴿子窩，現(xiàn)在搭在房頂上，通風(fēng)良好，改叫鴿棚了。
從養(yǎng)鴿歷史和養(yǎng)鴿子的規(guī)矩來(lái)看，已沒(méi)有當(dāng)年那種養(yǎng)鴿之人的情懷了，當(dāng)年的通州算盤(pán)子腦型的老“點(diǎn)子”基本絕跡，對(duì)五“雨翅”，不帶雜毛的“鐵膀”更是少之甚少。
現(xiàn)在南街人養(yǎng)漂亮的觀賞鴿幾乎消失。但也有極個(gè)別人養(yǎng)幾羽，如“點(diǎn)子、羽翅、鐵膀”的，但品相退化，雜毛太多，花鐵膀、花襠點(diǎn)子、羽翅個(gè)大的邪乎兒，這些觀賞鴿幾乎喪失了飛的功能，肥頭大身子，懶的出奇。
隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，南街人的居住環(huán)境也隨之改變，有的養(yǎng)鴿子人搬離了南街住進(jìn)了樓房，尤其是文革房的騰退，以前的獨(dú)門(mén)單院，現(xiàn)在見(jiàn)縫插針蓋滿(mǎn)了小房子，南街養(yǎng)鴿子的人家比以前少了許多。
再之后，南街人養(yǎng)鴿子的家族遺傳因素也悄然發(fā)生了變化，大人養(yǎng)鴿子孩子不在喜歡，甚至討厭，這源于文化的多元性�，F(xiàn)在南街養(yǎng)鴿子的人，基本上是五十歲以上的人，年輕人少之又少，幾乎沒(méi)有。
老南街人養(yǎng)鴿子是老祖宗傳下來(lái)的一種民俗，能經(jīng)久不衰，必有文化底蘊(yùn)。在過(guò)去通州人養(yǎng)鴿子的氛圍及人數(shù)上應(yīng)首推南街，如果南街的天空上沒(méi)有了幾盤(pán)兒飛翔的鴿子，聽(tīng)不到鴿哨的聲音，就象是胡同口沒(méi)有扎堆聊天的人群一樣，顯著就冷清，天空沉悶，大地沒(méi)有生氣。
文革前南街人養(yǎng)鴿子都是：點(diǎn)子、鐵膀、羽翅、烏頭、銀楞等觀賞鴿，那時(shí)的婁鴿也很多，但和現(xiàn)在的婁鴿無(wú)法相比，放遠(yuǎn)能力相差甚遠(yuǎn)。
文革后有一種大鼻包的婁鴿，因是外來(lái)種叫“洋婁鴿”，“洋婁鴿”又有東洋婁和西洋婁之分，本地的婁鴿不好，嘴又細(xì)又長(zhǎng)被稱(chēng)之為“柴婁”，那時(shí)還有更差的一種黑色柴婁鴿，簡(jiǎn)稱(chēng)“黑造兒”，沒(méi)記性，家門(mén)口都丟。
再后來(lái)有一種站腔高高，鼓腦門(mén)長(zhǎng)形的婁鴿，不論是“斑點(diǎn)”，還是“灰楞”，帶勾的嘴都是粗粗的，這種鴿子給人雄壯美觀之感，對(duì)于當(dāng)時(shí)養(yǎng)“柴婁兒”，甚至“黑造”的“鴿子屁”來(lái)說(shuō)，能得上一對(duì)，真是如獲至寶，舍不得飛怕丟了。
后來(lái)大家才知道這種鴿子是南街一大哥人為加工而成的，他把剛敷出的小乳鴿用熱毛巾悶嘴搬勾，長(zhǎng)大后啄食不準(zhǔn)，這種被人稱(chēng)之為吃“罐食”的大鼻包婁鴿迅速淘汰消失。
在成盤(pán)的鴿群飛翔時(shí)，總有鴿哨響徹天空，聲音大小不同、音調(diào)不一，養(yǎng)鴿之人一聽(tīng)就知道是什么鴿哨，如葫蘆、星子、三聯(lián)、二筒等。這些鴿哨有名家制作，也有心靈手巧的南街人自己制做。
當(dāng)鴿哨漏風(fēng)不響或發(fā)悶時(shí)，還要罐膠，南街養(yǎng)鴿子的人大多都會(huì)。
鴿子掛哨，就要給鴿子縫尾子，縫時(shí)視?shū)澴悠贩N而定，觀賞鴿縫時(shí)空隙要小，樓鴿則大，因?yàn)樗鼈儝斓纳谧硬煌瑠澍澤韽?qiáng)力壯掛大葫蘆、星子等，相比之下觀賞鴿身輕體單只能掛二筒、三聯(lián)等。
鴿子哨兒有很多名堂可講，學(xué)問(wèn)也大了去啦，“二筒”鴿哨音量粗且短，高低音鮮明�！叭�(lián)”鴿哨音細(xì)悠長(zhǎng)，如高山流水�！昂J”鴿哨嗡嗡發(fā)低音，似音響設(shè)備的低音炮�！靶亲印兵澤趧t集它們于一身自配有高低音兒，一盤(pán)鴿子配一套好鴿哨兒，空中作響，韻味十足。
因?yàn)槭抢辖峙f坊，彼此知根知底，南街養(yǎng)鴿之人一聽(tīng)鴿哨響，就知誰(shuí)家的鴿子在飛。
南街現(xiàn)在獨(dú)門(mén)單戶(hù)的院子都很小，院子里的許多小房子，使本來(lái)就不大的院子又小許多，有的人家院子甚至連放兩個(gè)桌子的地方都沒(méi)有，但為了養(yǎng)鴿子，他們?cè)趶N房頂上搭棚建窩，為清理打掃鴿子窩和喂鴿子，每天陡峭的梯子上下幾個(gè)來(lái)回，身體靈活似年輕人，每天早中晚放飛鴿子，眼神隨著天空的鴿子轉(zhuǎn)動(dòng)，練就了老年眼不花的本能。
今年暑伏天太熱，南街的天空，鴿子飛的次數(shù)見(jiàn)少，大多只飛早晚兩次。
如今他們養(yǎng)的鴿子，都是放飛的賽鴿，斑點(diǎn)、灰楞等，由于血統(tǒng)正，個(gè)個(gè)神氣，稱(chēng)得上是精品，撒一把食，不用叫，鴿子就樂(lè)顛顛地從大房的房頂上飛跑過(guò)來(lái)。人鴿合一，纏纏繞繞，成了一道有趣的生活畫(huà)面。
天涼了還穿著單衣服卻把鴿子窩捂的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的、自己有病不看醫(yī)生而鴿子剛一“溜食化膘”就急著買(mǎi)藥的、自己饑一頓飽一頓卻不讓鴿子缺一口食的南街養(yǎng)鴿之人，如今仍是通州乃至京城訓(xùn)養(yǎng)信鴿真正的“玩主兒”。
很多天沒(méi)有看到他們交鴿子了，也不知道他們放飛的成績(jī)?cè)鯓印?/span>
匆匆的時(shí)光如梭，歲月如流，如今六十歲左右的南街養(yǎng)鴿子人。大多數(shù)人已經(jīng)退休，和工作前相比，他們清瘦了許多，也黑了不少。少年時(shí)南街很多家的鴿子窩曾伴隨著他們成長(zhǎng)，如今年已過(guò)五旬，飼養(yǎng)信鴿對(duì)他們?nèi)杂兄薮鬅o(wú)比的吸引力。
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